[ 431 ] ע ק ר ו ן ה ה ד רג תי ו ת ב פ י ר ו ש ו ש ל ר ׳ ש מ ו א ל ל נ י א ד ו בית מקרא סו / ב ( תשפ"א ) השנייה והשלישית הוא קודם קם והלך לעלי ורק לאחר שהגיע אליו אמר לו ״הנני״ . רש״י ורד״ק לא הסבירו גיוון זה בחזרה אך אברבנאל שם לב להבדל זה 28 לניאדו חולק על אברבנאל וטען ששמואל נהג כך כי התבייש ונכלם בפני עלי . ומציע תחילה הסבר טכני, לפיו שמואל לא פתח באמירה ״הנני״ בקריאה השנייה והשלישית מפני שגילה שעלי רחוק ממנו ולכן לא היה טעם בהשמעת המענה במקום משכבו ( עמ׳ 110 ) . אך בהמשך הוא מייחס זאת להיסוס של שמואל בזיהוי הקול הקורא אליו עם עלי . זו היא בעיניו ראייה לכך שכבר בקריאה השנייה שמואל הטיל ספק אם אכן עלי קורא לו וכבר הרגיש בלבו שאין זה עלי : ולכן משנית ואילך לא אמר ׳הנני׳ בעת השמיעה כאשר בראשונה כי אם עד בואו לפני עלי ׳וילך אל עלי ויאמר הנני׳, כי לא ידע מי הוא הקורא . וכן בשלישית לזאת הסיבה גם כן לא אמר ׳הנני׳ כי אם עד בואו לפני עלי באופן שכבר חשב אולי אין זה קולו של עלי . . . אבל כבר י ד ע ו נ ת ן א ל לב ו ש א י נ נ ו ע ל י והלך לפניו לברר הענין על ידו כי ניסה באלה 29 והוא רבו ( עמ׳ 11...
אל הספר