שאול אצל בעלת האוב (שמואל א׳ כח) — פרשנות אחרת

[ 78 ] י א י ר ה א מ י ת בית מקרא סו / א ( תשפ"א ) של שמואל והעובדה ששאול עצמו יזם את הסרת האובות והידעונים מהארץ ( שם, פס' 3 - 4 ) . סיום המצג בתיאור המבהיר את מצבו הנפשי של שאול ערב המלחמה בפלישתים : "וירא שאול את מחנה פלשתים וירא ויחרד לבו מאד . וישאל שאול בה' ולא ענהו ה' גם בחלמות גם באורים גם בנביאם" ( שמ"א כח 5 - 6 ) . משראה שאול את יחסי הכוחות בין צבאו לבין הצבא הפלישתי הוא נתקף בחרדה קשה ופנה לקבל מענה מהאל בדבר גורל המלחמה בכל דרך לגיטימית במסגרת דתו ואמונתו . האמצעים החוקיים שבהם נקט שאול ולא נענה היו : חלומות ( בר' כח 12 ; לא 24 ; במ' יב 6 ועוד ) , נביאים ( דב' יח 15 , 18 ; לד 10 ; מל"ב יז 13 ועוד ) 4 3 ) . במצוקתו הוא החליט לפנות לבעלת אוב,ואורים ( במ' כז 21 ; דב' לג 8 ועוד שמיומנותה דרישה אל מתים, כדי שתעלה את רוח הנביא שמואל והוא יוכל ללמוד ממנו על גורל המלחמה ואולי אף להיוועץ בו . ב . דרישה אל המתים כצורך אנושי על-זמני ההנחה המלווה את הסיפור ואת המקרא בכללו היא שמחד גיסא העלאת רוחות מתים אפשרית, היא חלק מהמציאות, ואין לראות בה מקסם שווא ( שמ"א כח 7 - 20 ; יש' ח 19 ; דה"א...  אל הספר