שבעת שלבי הרפורמה הרבנית | 203 חז״ל עיקרון נוסף, לפיו רשאים פוסקי ההלכה לבטל מצוות מדאורייתא ממש כדי להצדיק את פרשנותם המפולפלת : נאמר : ׳ויקח המלך את שני בני רצפה בת איה אשר ילדה לשאול את ארמני ואת מפבשת ואת חמשת בני מיכל בת שאול אשר ילדה לעדריאל בן ברזלי המחלתי׳ ( שמואל ב׳ כא, ח ) . ושואלים : במה שונים אלה שבחר דווקא בהם ולא מצאצאי שאול האחרים ? אמר רב הונא : העבירום את צאצאי שאול לפני ארון הברית, כל שארון קולטו שנדבק לשם ולא יכול לזוז – למיתה, כל שאין ארון קולטו – לחיים . מקשה רב חנא בר קטינא נאמר : ׳ויחמל המלך על מפיבשת בן יהונתן בן שאול׳ ( שם ז ) , ואם בארון היה הדבר תלוי – מה מקום לחמלת המלך ? ומשיבים : שלא העבירו לפני הארון כלל . ומעתה שואלים לגוף הדבר : וכי משוא פנים יש בדבר ? שאם מוסרים את ההחלטה בידי שמים, מדוע התערב דוד בדיני נפשות ומדוע לא העבירו ? אלא עונים בדרך אחרת : שהעבירו וקלטו הארון, ובקש עליו דוד רחמים, ופלטו . ושואלים : ועדיין קשה : וכי משוא פנים יש בדבר ? אלא שבקש רחמים שלא יקלטנו הארון . ולא עשה מעשה אחר . על עצם המעשה המתואר במקרא מקשים, והרי נאמר : ׳לא יומתו אב...
אל הספר