שוויון בפני החוק – בעירבון מוגבל

124 | הרפורמציה הדתית ש ל חז"ל כבמועדון סגור, במתכונת של יד רוחצת יד, כאשר תלמידי חכמים ממנים זה את 316 מן הסתם הביאה שיטה זו ליצירתה של אריסטוקרטיה זה לתפקיד דיינים . 317 לדבריו רוחנית מקצועית המורכבת מתלמידי חכמים, בוגרי בית המדרש הרבני . של פרופ׳ יצחק גילת, רוכזה ההנהגה הרוחנית והדתית על עם ישראל בידי חכמי ההלכה ; ״הם שימשו נושאיה, מפרשיה ומפיציה של היצירה ההלכתית, והם אשר 318 גילת המשיך עיצבו את אפים של מוסדות הצִבור ומוסדות ההוראה והשיפוט״ . ואמר כי היווצרותה של אליטת החכמים סיפקה לה ולמקורביה זכויות מיוחדות והעדפות מסוימות שנמנעו מיתר העם, כמו תמיכה כלכלית, סמכויות ומינויים ותפקידים ציבוריים . גילת מפרט כמה מן הפריווילגיות שהעניקה לעצמה אצולת חכמי התלמוד : פטור מתשלומי מיסים . . 1 שחרור חכמים מעבודות לצורכי העיר שכולם היו חייבים בהן . . 2 היתר לחכמים למכור את סחורתם בשוק לפני כולם . . 3 זכות לקבל מתנות שבתורה ניתנו לכוהנים בלבד, למשל, תרומות . 4 ומעשרות . הקדמת דיון משפטי בעניינו של חכם לפני דיונים בעניינם של פשוטי . 5 העם . הענקת יחס מועדף לבני חכמים על פני יתר העם, למשל, לרשת א...  אל הספר