רבנים במקום כוהנים

השילוש הקדוש ברבנות | 35 הכוהן הגדול שזה עתה יצא מהמקדש בדרכו לביתו, העדיפו המוני העם להרעיף כבוד על שמעיה ועל אבטליון : במשנה נאמר שהיו הכל מלווין את הכהן הגדול בדרכו לביתו, ויום טוב היה עושה לאוהביו . שנו חכמים : מעשה בכהן גדול אחד שיצא מבית המקדש והיו הולכים הכל אחריו ; כיון שראו את שמעיה ואבטליון, ראשי הסנהדרין, שהם הולכים עזבו אותו, את הכהן הגדול, והלכו אחר שמעיה ואבטליון לחלוק להם כבוד . בהתייחסו לסיפור לעיל, העיר ד״ר עמרם טרופר כי העימות בין הכוהן המסוים הזה לבין גדולי חכמי ההלכה, משקף את המתח שהתקיים בין שתי הקבוצות 123 פרופ׳ משה ואת הרצון להעביר את מוקד הסמכות על עם ישראל לפרושים . בר הדגיש : ״המסורות הנזכרות מעידות במפורש שהחכמים לא סמכו על הכהונה אף באותם התחומים שהיו שייכים במישרין לעבודתם במקדש – שחיטה, קבלה, 124 ההיסטוריה הוכיחה כי המאבק בין שני הזרמים אכן הוכרע זריקה וקמיצה״ . לטובת הפרושים וממשיכיהם – חז״ל . כאשר נשמטה הקרקע תחת רגליהם של הכוהנים והם מצאו עצמם חסרי עבודה, מעמד וסמכות, השיגו הרבנים את שעת הכושר שלה חיכו ; כעת יכלו למנות עצמם באופן בלעדי למתווכים הצדיקים ...  אל הספר
ספרי ניב