ע ל ק י ו מ ם ש ל ג ב ו ל ו ת מ ס ו י מ י ם ל מ ו ס ר 215 אך כעת עלינו להכיר בכך שישנם גם ערכים א-מוסריים, וההערכות שהם מעוררים יכולות להתנגש עם אלו שמעוררים ערכי המוסר . כעת נשקול את הקונפליקטים הללו ואת הסיכויים לפתרון הגיוני שלהם . הטיעון נועד לערער על התפיסה שהתבונה מחייבת שקונפליקטים בין ערכים מוסריים וא-מוסריים תמיד יוכרעו לטובת ערכים מוסריים . פלורליסטים חייבים לערער על התפיסה הזו, שכן אם כל הערכים מותנים כך גם ערכים מוסריים . אם הפלורליזם נכון, חייבים להיות קונפליקטים שבהם ערכים מוסריים נכפפים באופן סביר לערכים א-מוסריים . בהתייחסות לקונפליקטים הללו איננו יכולים פשוט להניח שערכים מוסריים צריכים לקבל עדיפות על פני הערכים הא-מוסריים שאיתם הם מתנגשים . שכן כל מי שמתפתה להניח הנחה זו חייב לנתח את כוחו של ה"צריך" ( should ) שקובע את העדיפות כביכול של ערך מוסרי מסוים על פני ערך א-מוסרי מסוים . ה"צריך" לא יכול להיות מוסרי, כי הפנייה לכוחו של המוסר כאשר כוח המוסר הוא שמונח על כף המאזניים היא הנחה טעונת הוכחה . ואם ה"צריך" הוא א-מוסרי אז כבר ניתנה עדיפות לפחות לערך א- מוסרי אחד על פני ע...
אל הספר