מדרגות לאני ממשי — שלילה ואקט 155 בחלומות לא נמצא ייצוג לשלילה . במקביל ל"הרצאות המבוא" ( 6 - 1915 ) כתב פרויד שהשלילה היא תחליף להדחקה . באותה שנה הוא קבע ש"מה שאנו מכנים לא-מודע אינו מכיר בשלילה, שכן, הסתירות עולות בו בקנה 167 השלילה היא אפואאחד, ומשום כך אין הלא-מודע מכיר במוות הפרטי" . 168 חומר חוץ נפשי, "חוצמובן", ו"היא תנאי לחירות המחשבה" . 169 חותר פרויד תחת המודל הנפשי שהקים הוא עצמו, במאמר "השלילה", ואולי זו מהותו של כל מעשה מהפכני : לצאת מהקופסה בבחינת גלות ושיבה . השלילה מופיעה בסוגריים של ה ( אי ) היות כמי שנמצאת תמיד ברגע של כינון ומתן . אל האקט הפסיכואנליטי לא ניתן להתקדם ללא סמל השלילה הפרוידיאני . השלילה היא מהותו של האקט באשר הוא, מושג שאליו התייחס פרויד במאמר קצר ופורץ דרך — "השלילה" . החיים והמוות, כתב בראשית דרכו, נקשרים בסימן השלילה, שיותר משהוא מאיר את מציאות המוות בחיי 170 פרויד הניח שעם סמל השלילה היומיום, הוא טבור שפה "אפל ונעלם" . נשתחררה המחשבה מהמבנה המודחק של השפה, מין רוח פרצים המתענג באותות ומילים, שהנפש היא לו הד, והעולם הוא לו קול ומבט . סמל השלילה הוא ...
אל הספר