מדרגות לאני ממשי — שלילה ואקט 133 אובייקט המשמש אבן פינה לאני ומוצָא לקשב האנליטי . התמד המציאות של הנמצא, כותב הגל, אינו מושג אלא בפגיעותה של אותה שווּת עצמית ( מידת האובייקט, או אימת הבלתי אמצעי ) , שהיא באותה מידה שליליות, 54 ועד להגחתו של אניובכך עוברת מציאות נוקשה זו לתוך התפוררותה, היודע מיהו ועולם מהו . תנועת השלילות של הגל ניכרת ברוב המהפכות שעברו מדעי האדם מאז 'הפנומנולוגיה של הרוח' . רוחו של הגל שורה בעבודתם של אחרים, כמו לאקאן, לוין ורבים נוספים שהכניסו את תנועת השלילות ההגליאנית לרוח השפה . בין אדון לעבד הדיאלקטיקה אדנות-עבדות מתיימרת לשים גבול וסימן פרטי לתנועה האין- סופית של הרוח הכולל . באדון קיימת סתירה בתביעתו להכרה מעבד שבו הוא לא מכיר, בניגוד לעבד שעובד ( באימה ) להשיג אישור והכרה מהאדון, והוא למעשה זה שמגשים את התודעה העצמית כדחף היפעלותי-אקסטטי ( לחרוג 55 דיאלקטיקת האדון-עבד היא תנועה של התממשות התודעה העצמית מעצמו ) . דרך מוות מפורר ושולל, שלא משאיר דבר על דבר, כמו מוליד יש מאין . בניגוד לאדון ששלל והתנכר לעולם עד תום, ממד השלילה אצל העבד מתבטא דרך שינוי העולם, שה...
אל הספר