68 האיווּי ל ( אי ) היות בפסיכואנליזה מה שמציין הלכה למעשה את רישומו של הממשי במציאות תחת טביעת ידו של האני . המתודה של רדוקציה סמלית משמשת לצורך של שתי מטרות : • חקר הממשי — לבסס את תנועת הממשי כשיטה שמסבירה את המַעבר לאקט ואת המושג ל ( אי ) היות כפי שהוא בא לידי ביטוי בפרקטיקה האנליטית, ויותר מכך, כמדד הטבוע בכל אקט יוצר המקנה לאני עצמוּת 352 ושֵׁם, "ולכל בשרו מרפא" . • אני יוצר — הממשי כמתודה בין-תחומית חושף אני הנבדל בגוף-מדבר שעובד את עולמו . נישול הסובייקט מוליד אני ממשי שמתגלם באובייקט, אני שיודע שפה ולא רק מדבר בה . זהו הפן היוצר שבסובייקט שבא לידי ביטוי על גבול המדע והפואטיקה, וחותם את המושג ל ( אי ) היות כשלילה, אקט ויוצר . 353 את מונח המתודה של רדוקציה סמלית טבע לאקאן בראשית הוראתו, מונח שלא זכה מאז למקום ראוי בכתביו . המחקר הנוכחי מצביע על כך שזו מתודולוגיה המשמשת בסיס למחקר ויצירה בכל גישה ומחשבה מבוססת שפה . הרדוקציה הסמלית הוא מונח שמסביר את גישתם של הוגים ויוצרים, ששיטת הצמצום והקילוף השפתי חותרת בעבודתם למגע ממשי, הן באמנות, הן במדע, ובכל דיסציפלינה ופרקטיקה שהאקט מתחו...
אל הספר