1.4.4.3 הממשי

מבוא לממשי — קליניקה ולא-מודע 59 כבר בראשית הוראתו נתקל לאקאן בממשי : "הממשי מתנגד לחלוטין 286 ובסמינר השני : "מעבר למה שניתן לביטוי נמצא הבלתי לסימבוליזציה", ניתן לביטוי . זהו למעשה הלא-משוּים שמהדהד את כל מה שתשימו בו, 287 שכן, "דבר לא חסר בממשישאינו אלא מופת לבלתי אפשרי, קרי המוות" . 288 הממשי חודר את מגננות הנפש והחושים,ואיננו יודעים על כך דבר" . ומאיים על הביטחון הבינרי של שפת הדיבור, "כמו להיות קבור בחלל 289 "ליפול לשממה של התענגות" ( “ falling אינסופי של סודות דוממים", 290 בנפילה לממשי, טוען מולר, יכולה להתרחש הבנָיָה into the wild “ ) . 291 כלומר, התחדשות של סימני השפה במערכות סמלים שונות . סמיוטית, הממשי הלאקאניאני צץ באזורים הגבוליים של דמדומי ההכרה, בין המודע 292 הממשי מחרר את השלמותללא-מודע, בין התודעה לבין התרדמה . המדומיינת של הגוף ואת המובן של הלשון, הוא תופס את מקומו של הייצוג, ומגלה בתוך כך "אני המתנתק מעצמו, פוגע בעצמו, ורוכש בתוך כך 293 פרספקטיבה ומשמעות" . את הממשי מזהה ז'יז'ק במיתוס, במדע ובתיאטרון . הוא כותב במאמרו על "הממשי הלאקאניאני" : "הדימוי המיידי שעולה בנו ...  אל הספר
כרמל