60 / הקבוצות חיכו שהארץ תפקח את העיניים לאותות שמביאה עימה האנטנה . הם התפלאו על כך שהסוציולוגיה לא עובדת ושהחילוניות לא כובשת את כולם ומאירה באור הנאורות המתקרבת . ככל שמפעל קיבוץ הגלויות התקדם, נולד החלום המשותף של מפלגת השורשים ומפלגת האנטנה לשבירת הגשר . הראשונים ציפו לחזרה בתשובה, השניים לניצחון החילוניות, אך במקום לכתוב מכתבים איש לרעהו, כל אחד החל לכתוב לעצמו במקום לזולתו . מפלגת האנטנה ביקשה להרים עצמה גבוה יותר ויותר ולעקור את השורשים . מפלגת השורשים ביקשה לשבור את האנטנה . במקום בתים עם חלונות פתוחים נבנו מרתפים מוגנים המושפעים מחולשתה של הדמוקרטיה, מהקושי לבנות גשרים . נבנו מבצרים המושפעים מההסתגרות, מהבדידות ומהאלימות הצומחת מהן . היהודי לא יכול להתקיים כיהודי במשטר שאינו דמוקרטי, שאינו מגן על המיעוט . אנטישמיות קיימת במדינות טוטליטריות והיהודים הם הקורבנות . שורשים יהודיים אינם צומחים במשטרים לא-דמוקרטיים . אנטנות הפוסחות על המסורת היהודית, על / 61 הקהילתיות והעזרה ההדדית, על פדיון השבויים והאמונה בתקווה, מפקירות את היהודי . לא רק שלא צריך לחלום על הריסת הגשר ולהפסיק את הק...
אל הספר