מן המיתוס העברי | 196 זה מלאך – מאד , זה מלאךהחיים – והנה טוב [ לירתא לעלמא דאתי" אם , שהוא ודאי טוב מאדלמי שמקיים מצוות אדונו . ובוא תראה, המוות לא היו יורשים הצדיקים אתאותם אוצרות, לא היה אותו מקטרג ( השטן ) משל למה הדבר דומה ? . שהם מיועדים לרשתלכעולם הבא ] עליונים "למלכא דהוה ליה בר יחידאי והוה רחים ליה יתיר ופקיד עליה ברחימו בגין דכל מאן דיקרב לגבה לאו כדאי איהו, דלא יקרב גרמיה לאתתא בישא לאעלא גו פלטרין דמלכא . לבר הוות חדא זונה יאה בחיזו ושפירא בריוא . בעינא למחמי רעותא דברי לגבאי . קרא לה לההיא זונה : ליומין אמר מלכא למחמי רעותא דברי לגבאי ! ההיא זונה מה, י ותפתי לבריזיל : ואמר לה שראת לחבקא ליה ולנשקא ליה,עבדת ? אזלת אבתריה דבריה דמלכא גער , ולפתי ליה בכמה פתויין . אי ההוא ברא יאות ואצית לפקודא דאבוי בה ולא אצית לה ודחי לה מיניה . כדין אבוי חדי בבריה ואעיל ליה לגו פרגודא דהיכליה ויהיב ליה מתנן ונבזבזא ויקר סגיא . מאן גרים כל האי ההיא זונה ! וההיא זונה אית לה שבחא בהאי : יקר להאי ברא ? הוי אימא ,דעבדת פקודא דמלכא ; וחד, או לא ? ודאי שבחא אית לה מכל סטרין . חד 4 לכל האי רחימו דמ...
אל הספר