א. מֵרְכָא־כְפוּלָָ֦ה (א)

63 | א . מֵרְּכָׁא-כְּפוּלָָׁ֦ה ( א ) / פרשת תולדות 89 תמורת הטעם המפסיק תְּבִיר . מֵרְּכָׁא-כְּפוּלָָׁ֦הלסברתי, קיימת סיבה אחרת להופעת ה 90 תמורת המֵרְּכָָׁ֥א הרגיל . הרגיל ) הוא המחבר / המשרת הקבוע של הטעם המפסיק טִפְּחָָׁ֖א . ( הטעם מֵרְּכָָׁ֥א . 3 צריך להוכיח : מה הצד השווה בחמשת הפסוקים בתורה, שבעלי המסורה הטעימו בטעם מחבר / משרת " הנדיר, המופיע לפני הטעם המפסיק טִפְּחָָׁ֖א, ולפניו הטעם המחבר / משרת מֵרְּכָׁא-כְּפוּלָָׁ֦ה" טִפְּחָָׁ֖א ? מֵרְּכָׁא-כְּפוּלָָׁ֦הדרְּגָׁא . . . כך : דרְּגָׁא הוכחה : בפרשת תולדות מתאר מצב שבו יעקב היה צריך לבחור בין שני כיווני פעולה . כיווןפרק כז בזמן הווה – אחד מהשניים לא היה ראוי יותר מחברו . הוא עמד בפני בעיה קשה שנראתה חסרת פתרון . נוצר מצב קשה של קונפליקט, בשל תפיסות או – הקצר שעמד לרשותו ועלולים היו להביא לפילוג ואפילו לקרע . במילים אינטרסים מנוגדים, שהתנגשו זה בזה אחרות, התנגשות עניינים . יעקב חשב שנכון להיענות לבקשתה / מצוותה של אמו ב"מחלוקת" שניצבה בפניו ופתר את יםמִ֛עטְּם מתָׁה אֹשֶָּ֨עֱאֶֶּֽים וְּבִֵ֑ים טֹזִָ֖י עִיֵָ֥דָׁי גְּנֵ֛ם שְּשִָׁ֗י מִ...  אל הספר