והתבדלותהשתלבות| 340 כהנא, נציגי המחנה האגודאי, תקפו את ההנחיות כמהלך שנועד לפלג את העם ולהעלות לתחום הסוברים כי עם ישראל הוא עַם בחירה לבין הרואיםהמשפטי את המחלוקת האידיאולוגית בין בו עַם ככל העמים . ביטויי ההתייחסות למחלוקת בעיתונה של פא"י, שיועדו לחברי התנועה, היו שונים מהביטויים יהודה כגילוי של "חילוקי - בריו שלבדיוני הכנסת . מאמר המערכת של 'שערים' כינה את הנחיות דעות חמורים, תהומיים ממש" וקרא ליהדות התורתית להתלכד "להסרת חרפה זו . " ניסיונו של 2 בן גוריון לפתור את הבעיה באמצעות פנייה ל"חכמים" כונה "ויכוח גורלי" . במחלוקת שנוצרה הצהירו חברי הכנסת של פא"י כי פניהם לשלום . חבר הכנסת יעקב ריפתין ממפ"ם נשא 1958 - ב נאום ובו אמירות בוטות כלפי המחנה הדתי : "אל תחשבו שהציבור החילוני ישא לאורך ימים בדיקטאט של גזירות דתיות . . . לא נעמוד במקום אחד . . . לא נסכים לכניעה וגם השעות של קוו מתקרבות לקיצן . " בתגובה אמר הרב כהנא : "אל ידבר חבר הכנסת ריפתין בנוסח - סטאטוסה שדיבר, אולי אצלו הדברים קלים יותר, אולי אצלו הפילוג של העם, בעיית המלחמה הפנימית, קלה יותר מאשר אצלי, אני אינני יכול להרשות לע...
אל הספר