מסה על האדם 61 ריקים הם ; הסתכלויות בלי מושגים עיוורות הן" . לדעת קאנט, שניות זו 1 שבתנאי היסוד של ההכרה היא-היא שורש הבחנתנו בין אפשרות לממשות . לגבי הבעיה שלפנינו נודע לקטע קאנטי זה — אחד החשובים ביותר והקשים ביותר בכתביו הביקורתיים של קאנט — עניין מיוחד . הוא מורה על בעיה מרכזית לכל פילוסופיה אנתרופולוגית, תהא אשר תהיה . במקום 2 מוטב שנאמר שהוא לומר שהשכל האנושי הוא שכל "הזקוק לדימויים", זקוק לסמלים . ההכרה האנושית היא מטבע ברייתה הכרה סמלית . דווקא תכונה זו היא המאפיינת את כוחה וגבולותיה גם יחד . הכרח הוא למחשבה הסמלית להבחין הבחנה חדה בין הממשי לאפשרי, בין הדברים האקטואליים לאידיאליים . הסמל אין לו מציאות אקטואלית כחלק מעולם הטבע ; הסמל יש לו "משמעות" . במחשבה הפרימיטיבית עדיין קשה מאוד להבחין בין שתי הספרות של מציאות ומשמעות . נוהגים תמיד לערבבן זו בזו ; הסמל נתפס כאילו היה מלא כוחות מגיים או פיזיים . אך תוך כדי התקדמותה של התרבות האנושית נעשית ההבחנה בין הדברים לסמלים בולטת יותר ויותר . אין משמעותה של ההבחנה הזו אלא זאת, שההבדל בין ממשות לאפשרות אף הוא הולך ומתבהר יותר ויותר . א...
אל הספר