98 | אסף ויסלר הזהות בחברה : המאבק הזה ניכר בדיונים על זהות, על היסטוריה ועל צדק חברתי . קבוצות שונות מציגות כל אחת את הנרטיב שלה ואת החוויה ההיסטורית שלה כאמת המרכזית, לעיתים תוך התעלמות מנתונים או מעובדות שאינן מתיישבות עם הנרטיב . ישנם המנצלים זאת ופונים ישירות לאמת הסובייקטיבית של בוחריהם ( לתחושות הקיפוח, הפחד או הגאווה שלהם ) , גם כשהפנייה הזו מבוססת על עיוות המציאות או על הטעיה . בבריאות ובמדע : הקונפליקט בין המלצות שמבוססות על מחקר מדעי רחב היקף ( אובייקטיבי ) , לבין אמונה אישית או סיפור אישי : “אבל ראיתי שלשכן שלי זה עזר . . . ” ( סובייקטיבי ) , הינו דוגמה נפוצה . תנועות שמתנגדות לחיסונים מבססות לעיתים קרובות את טיעוניהן על סיפורים אישיים ועל חוויות סובייקטיביות של פחד וחוסר אמון בממסד, תוך דחיית הקונצנזוס המדעי האובייקטיבי הרחב . תפקיד אי-האמת והשקר במאבק הזה שימוש בעובדות אמיתיות ליצירת סיפור בדוי : לוקחים עובדות אובייקטיביות נכונות כשלעצמן ומציגים אותן באופן סלקטיבי, כדי להוציא אותן מהקשרן וליצור מהן נרטיב סובייקטיבי מטעה לחלוטין . זוהי טכניקה קלאסית של דיסאינפורמציה וחצאי ...
אל הספר