יחודה הראל: איך לטפל בשינוי

פגישה שביעית 268 אני מייצג דעה שלא מסכימה עם הטיעון שהתנועה הקיבוצית החזיקה עד היום . בגלל שהשינויים בה היו אינסטרומנטליים או אורגניים או אבולוציוניים; אני טוען שכל הארגונים הקיימים בעולם יצאו בשלום מכל המשברים שהיו להם בעבר . יכל הארגונים שהפסיקו להתקיים, גם כןי צאו בשלום מכל המשברים שהיו להם בעבר, פרט למשבר האחרון . לזהות אם המשבר הנוכחי הוא האחרון, כמי בתנועת המושבים אי בברית המועצות, או אם זה אחד המשברים ­ זו כל השאלה . השאלה לזהות מתי מספיקים לארגון השינויים האבולוציוניים ומתי הוא בפיגור, אי במשבר עם הסביבה כך שהוא צריך לעלות איזו מדרגה קשה . קוראים לזה ידרגה שניה­, או 'קפיצת מדרגה­ או מהפכה, שינוי רבולוציוני, או שינוי במטרות, או שינוי באידאולוגיה ­ או ממשיכים והמשברים מקצינים . אני שייך לדעה שאומרת שצריך שינוי רבולוציוני, ושינוי רבולוציוני הוא גם חיובי ולא רק שלילי . אני מתכוון לכך שהשינוי הטבעי שקורה בתנועה הקיבוצית לאורך כל שנות המשבר הוא שינוי של פירוק : דבר אחר דבר, קטע אחרי קטע . בכך לא אמרתי שזה רע . יש הרבה דברים שצריך לפרק כאשר משנים . אבל יש לנו בעיה שהפירוק הוא במסלול ש...  אל הספר
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית