פגישה שלישית "" " ^ ~ י™ ^ קשתם "™"" של קימיית ממחקר, 'ל הקימינית שיצי ל™™"™," £ה ה קשר בין מגג . " עם החביה ו"צינית, אס יצי אי לא יצכל™; י י על < הם ^ ם """ני . אפילי "נ"ק"יביי, י™ אייאיתלמ ^ יאיב מסוימים בתוכם . ^ מעורבות . יצי לעשות זאת על ידיה קמחנ"ב","" ^ ^ בעצם התגשמותה של הדרך האוטופית כל הקומונות הללו, נמצאו אל"™™ לי; כים שונות מסגרות את עצמן אי ייצרות לעצמן להתבדל מהחברה . למרות מגמתן . כלומר, קיים היה n■ןילהת פ . וך הן רצו להשפיע, הן רצו להיות מופת, הן רצו להיות מעורבות בחברה החיצוני ת אלל בעצם הקמת הקומונה הן יצרו לעצמן עולם שהבדיל אותן מהחברה החיצונית . לקיבוץ יחס דואלי לחברו ! חחיצוגית התנועה הקיבוצית היא הדוגמא המובהקת של קומונה מעורבת . קומונה שקמה כדי להשפיע, שנוצרה בתהליך של השפעה . עניין ההשפעה על החברה החיצונית והמעורבות בה הוא אימננטי בתוכה, הוא לא דבר ש'ימולבש'' עליה . הרצון למעורבות קיים גם ברמה של המיקרו, ) אני מסכים שברמה של המיקרו קיים פחות רצון ( , וגם ברמה של המקרו, דהיינו של התנועה והקיבוצים, בה הרצון עז יותר . זוהי קומונה מעורבת בעצם הוויתה אבל למרו...
אל הספר