מבוא

­ 2 ­ ד . הצפייה לזכות באזרחות הצרפתית, כאחיהם באלגייריה, מקורה ברצון להשתחרר כליל מהתלות בבתי המשפט המקומיים . מספר היהודים שקיבלו אזרחות צרפתית הלך וגדל במשך השנים, לאחר שנת 1923 בה הממשל הצרפתי פרסם חוק כללי שהקל תנאי קבלת האזרחות הצרפתית, השלטון הקולוניאלי הצרפתי ניצל עובדת קיום היהודים כמיעוט דתי לביסוס מעמדו . הוא לא העניק להם זכויות יתר, ואף לא חולל שינוי יסודי במעמדם האזרחי . רוב היהודים בתוניסיה היו כפופים לבתי הדין הרבניים בעניני אישות, ולמשפט התוניסאי בעניני אזרחות, כנתיני שליט תוניסיה ה­"ביי" . במאה העשרים, היו יהודי תוניסיה נתונים להשפעת שתי תרבויות : התרבות הערבית המקומית והתרבות הצרפתית, אך הם ינקו ללא הפסק מהתרבות והמסורת היהודית . התנועה הציונית, בראשית המאה העשרים, פילסה את דרכה במסגרת האגודות הציוניות המקומיות שביטאו את תמיכתן בהסתדרות הציונית העולמית, על ידי רכישת "השקל'­ וגם בהגשת עזרתן הכספית לקרנות הלאומיות . כמכשול ראשון בהתפתחות התנועה הציונית עמדה חברת "כל ישראל חברים" ) "האליאנס" ( אשר נשאה בשורת האמנציפציה התרבותית והחברתית ליהודים בדרך קבלת התרבות הצרפתית ....  אל הספר
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית