שָׁמַיִם חֲדָשִׁים 5 בדיונו על הקונספטואליזציה בתלמוד קבע מוסקוביץ׳ שהתנועה אל עבר ההמשגה הקונספטואלית היא תהליך שהולך ומתעצם . ראשיתו בכללים הראשוניים המתפתחים כבר בספרות התַנּאים, המשכו בדברי האמוראים ושיאו ברבדי הסתמא של הסוגיה 58 לטעמו, הקונספטואליזציה התלמודית איננה מהפכנית . היא ממשיכה התלמודית . באופן אבולוציוני תהליכים ועקרונות שהיו קיימים באופן מובלע יותר או פחות בספרות שלפניה, והיא מפתחת אותם הלאה . מוסקוביץ׳ טען גם כי העיסוק התלמודי בהפשטה אינו תוצר של העיסוק ההלכתי בבית הדין אלא של הלימוד האינטלקטואלי בישיבות . התגברות החשיבה הקונספטואלית היא בעיניו ביטוי להעצמה 59 אינטלקטואלית המנותקת מן הפרקטיקה ההלכתית . ההשוואה בין דיונו של מוסקוביץ׳ לבין הדברים כאן מתבקשת ומעוררת מחשבה . גם ביחס ללמדנות המודרנית נראה שבאופן רגיל היא איננה תוצר של דיון הלכתי פרקטי . ההמשגה היא תנועה אינטלקטואלית מובהקת, שמרחב פעולתה הוא בית המדרש . גם בדוגמה של קניין אודיתא שעסקנו בה, לא נראה שהמהלך הלמדני המרשים של רא״ל בא לשרת את הצורך ההלכתי . נראה יותר שהאתגר להצדיק ולאפשר את המנהג ההלכתי הרווח מהוו...
אל הספר