מבוא 5 המודעוּת לשינוי ולמהפכה הייתה גם נחלתם של תלמידי בתי המדרש החדשים . כבעל ״המרחשת״, חשו גם הם שדבר חדש מתרחש בבית המדרש . אחד מן התלמידים בישיבתו של ר׳ יעקב יוסף חריף בויילון ( Wieluń ) תיאר זאת : התלמידים הקציעו לי ולחברי התלמידים החדשים מקום בתוך העיגול, ונעש אזננו כאפרכסת לשמוע את הלקח שמטיף הגאון לפני תלמידיו . שמענו, הקשבנו והנה שמים חדשים וארץ חדשה . אין מקום למהרש״א ואין שם על לב למהר״ם שיף . אין פלפול אוירי מסולסל ואין דַיְקנות של מה בכך . שיעורו של הרב, פלפולו מבוסס על יסוד הגיון ישר, שכל בריא וסברא ישרה . אין כאן התחכמות והִפּוּך גלגלים לשם פלפול וחִדוד בלבד, אלא העמקה בהלכות הסוגיה, הבנה ברורה ונימוק ישר ומבוסס והכל מכוון למטרה מסוימה . . . התלמידים כל אחד לומד לו מסכת שבחר לו לבדו, הוגה ולומד בשיטה הגיונית וסברא ישירה שהורה הרב . . . סדר הלמוד הזה היה חדש לגמרי . 4 מביא לידי ביטוי את תיאור חוויית המהפכה הזו במילים ״שמים חדשים וארץ חדשה״ עוצמתו של המהפך באופן המחשבה הלמדני שאותו חוו תלמידי הישיבות בראשית המאה הכ׳ . את מקומו של העיון הטקסטואלי, של הדקדוק החריף בכל פרט ו...
אל הספר