9 1 פרק שישי : לתרגם את הנשגב 9 1 שפת האין וההסתכלות אל תוכו מאפיינות במיוחד את כתביו של ר׳ דב בער . הן מרכזיות גם בכתביהם של כמה חברים אחרים בחוג מזריטש, אך ממש לא אצל כולם . לצד ר׳ לוי יצחק, היא מושרשת גם בתורותיהם של ר׳ מנחם מנדל מוִיטבסק ור׳ חיים חייקל מאמדור . היא עומדת גם בבסיס תורתו של ר׳ שניאור זלמן מלאדי, אף על פי שהוא מרחיב אותה בהרבה ויוצר שיטת מחשבה משל עצמו . בעוד שכל ״בוגרי״ בית המדרש שבמזריטש ספגו את רוח הדבקות המיסטית והם מדברים עליה ועל אהבת ה׳ לעתים קרובות, הרי שר׳ לוי יצחק הוא אחד מבין אלו ששימרו את המטפיזיקה המיסטית של המגיד ואת דרכו הייחודית לבטא את החוויה הדתית בצורתן המלאה ביותר . כפי שאמרנו קודם לכן, השנים שבהן הם שהו במזריטש הותירו חותם עז על חברי קבוצה זו של מבקשי דרך . כמו שניתן לראות בטקסטים הללו, החותם הזה כלל רגעים של חוויה מיסטית והתרוממות הנפש . אולם דרכם של הדרשנים החסידיים על פי רוב היא לא לחשוף לחלוטין את ההתנסויות הללו, הם מתארים אותן בגוף שלישי, ולא ראשון, ומזכירים אותן בהקשר של דרשה, לפעמים מתוך ייחוסן לדמות מן המקרא או לצדיק מימי קדם . יש ב״קדושת ...
אל הספר