7.4 חזרה לְארץ הכפלת ההימור

346 | ערך עליון הוא מקושר, סימבולית, למלכות האבן, ולעומתו המושיע, המסוגל להשתנות, מקושר למים החיים . הנה מתוך הטאו טֶה צ'ינג : אֵין דָּבָר כָּנוּעַ מִן הַמַּיִם, אַךְ בְּבוֹאָם עַל הַמּוּצָק וְהֶחָזָק אֵין מִתְחָרִים לַכּוֹחַ אֲשֶׁר בְּרַכּוּתָם וּזְרִימָתָם . הַחַלָּשׁ יָכוֹל לִגְבֹּר עַל הֶחָזָק, וְהַגָּמִישׁ — לִגְבֹּר עַל הַקָּשֶׁה . הַכֹּל יוֹדְעִים אֶת זֹאת, אֲבָל רַק הַמְּעַט נוֹתְנִים לְכָךְ יִשּׂוּם . וְאַף כִּי פָּרָדוֹקְס הוּא לִכְאוֹרָה, הָאִישׁ אֲשֶׁר מוּכָן בְּלֵב שָׁלֵם לִסְבֹּל כִּי יַשְׁפִּילוּהוּ בְּנֵי הָעָם, מַתְאִים לִמְשֹׁל ; רָאוּי לְהַנְהָגָה 460 הוּא הַנָּכוֹן לָשֵׂאת בַּאֲסוֹנוֹת אַרְצוֹ . אחרי המפגש עם הסנה הבוער, אחר קבלת ההתגלות, משה מודיע לחותנו יתרו על כוונתו לחזור למצרים עם אשתו ובניו, ונפרד ממנו בברכה . הם שבים לממלכתו של פרעה בלוויית אהרן, ואהרן מספר לזקני בני ישראל על מה שאמר ה' למשה . מילותיו של אהרן, המופתים שעשה בהזדמנות זו משה, ומשאלתו הכבושה של העם לישועה — כל אלה יחדיו משכנעים את העם שהגיע זמן חירותו . משה נפגש עם פרעה ואומר, בפעם הראשונה, את המ...  אל הספר
הוצאת סלע מאיר