קין, הבל וההקרבה | 135 יהיה גיהינום . לכל הפחות גיהינום עלי אדמות — אבל גם בצורה זו הוא ייחווה כנצחי כמעט . יחס זה אל הנעלֶה, שהוא אישי וגם חוזי, הוא יחס של ברית במובנה העמוק . לברית זו מכוון אלוהים כשהוא אומר לקין, כפי שעוד נראה, שהוא יתקבל אם רק יעשה את הדבר הנכון ( בראשית ד, ז ) . יש זיקה עמוקה מאוד בין רעיון החוזה או הברית לבין הרעיון שהאדם צריך להתקיים מתוך חיבור למה שנמצא, כראוי לו, בפסגה, או למה שמשמש יסוד איתן . למה הכוונה ? חשבו על כך שהאישיות שלנו היא מערכת האמצעים שיש לנו להסתגל לעולם, במובן הרחב ביותר : מכלול העולמות של הנפש, החברה והטבע . כיצורים בעלי תודעה, אנו רואים את מה שמרכזי לנו ביותר כאישיות שלנו . אנחנו מכירים את עצמנו ואת זולתנו כאישיויות, וככאלה אנו גם מתייחסים לעצמנו ולאחרים . אנחנו מזדהים עם האישיות שלנו — והאישיות קיימת, מעצם טיבה, בתוך מערכת יחסים . בקיצור, האישיות היא הצורה שבה בחרנו להסתגלות, לקיום בעולם . היא מהותנו . היא רוחנו . אנחנו עומדים מול העולם כאישיויות . התפתחנו כאישיויות — אפילו מבחינה מדעית . אישיות אינה יכולה להתקיים שלא בתוך יחס . לכן ייתכן ב...
אל הספר