28 פרק רביעי הבנה היא הבסיס 29 הצילום מתוך הספר באדיבות הספרייה הלאומית לדברי ילין, שיטות ההוראה שהוא מציע עומדות בניגוד מוחלט לדרכי ההוראה של המלמדים בחדרים ובתלמודי התורה, שאותן הוא שולל בחריפות בכתביו . לדבריו, מלמדים אלו, שלימדו עברית כדי שהילדים יוכלו לקרוא בתורה ולהתפלל, עשו זאת בשיטה מכאנית שלא עודדה הבנה וחשיבה עצמאית : "הילד היה רק כהד לקול המורה, וכל אשר ניגן לפניו ניגן הוא אחריו מבלי חקירות" . ילין הסביר את הקושי המיוחד הטמון בהוראת השפה העברית, שלא הייתה שפת דיבור חיה, 30 פרק רביעי ובניגוד לשפות אחרות, שבהן הילד לומד קודם לדבר ואחר כך לכתוב ולקרוא, "הילד עוד טרם ידע לדבר אף מלה אחת בעברית, והנה הוא לומד לקרוא . בעולם חדש הוא בא, עולם זר ומוזר לו" . את העיוות הזה שאף ילין לתקן, וכמו מחנכים אחרים שפעלו בקרב היישוב היהודי, הוא לימד את השפה בשיטת "עברית בעברית" . שיטה זו התבססה על תיאוריות של אנשי חינוך והוגי דעות אירופאיים, כמו עמוס קומניוס וג'ון לוק, שקראו ללמד שפות על פי "השיטה הטבעית", כלומר להשתמש בשפה עצמה, במילים ובמשפטים שהתלמידים יכולים להבין ולנהל שיחה בעזרתם . ב"ספר ...
אל הספר