218 פרק אחד-עשר כל מרכיבי הקהילה, שיטור המבטיח את זכויות האדם ואת כללי סדר הדין, אמות מידה המובנות לכול ותמורות ממשיות במצב החברתי . הרולד פפינסקי, מהאבות המייסדים של קרימינולוגיה של עשיית שלום, שכאמור התאכזב מאכיפת החוק, שרטט את מרכיביו העיקריים של שיטור מאחה, ויש לו תפיסה שונה של שוטרים ושל אכיפת החוק : "השוטר שאני מעדיף יכול להפעיל שיקול דעת שלא לאכוף את החוק . הוא יכול לזרוק את הסם שמצא ברכב ולתת לנהג להמשיך לנהוג . הוא יכול להתנהל בטבעיות ולהפוך סכסוכי שכנים לנשיקה ופיוס . עבודת השוטרים לא צריכה להיות מוערכת על בסיס מספר המעצרים . הם אמורים להשכין שלום . שלום שיכול להתחיל בכל מקום . . . אכיפת חוק איננה הכרחית, ואכיפת חוק ככלל היא גזענית, מעמדית, סקסיסטית וגילנית . . . במינסוטה בשנות השבעים שוטרים קיבלו הדרכה לפי שיטת אדלר, וכשנתפסו עבריינים הם טיפלו בהם . הוכנו חדרים חמים לשיכורים וחסרי בית מכורים לסמים . הם טופלו ולא נעצרו . . . תושבי הקהילה הם אלה שאמורים לקבוע את הקריטריונים להערכת שוטרים . המפקד יוסיף לכך חוקיות ושמירה על זכויות האנשים, ולא משנה מי הם . הדגש הוא על החלטה דמוקר...
אל הספר