24 פרק ראשון והן מתפיסות שונות לגבי תפקידה החברתי, וכיצד היא מופעלת למען מגזרים חברתיים מסוימים והמדינה, על חשבון שירות שוויוני לתושבים ולקהילה . הנרטיב הרביעי שם דגש על ההגיונות המכוונים את השליטה המשטרתית ועל הביו-פוליטיקה, דהיינו, פרקטיקות המשמשות אותה לשליטה באוכלוסיות שונות . המשטרה נתפסת כטכנולוגיה לניהול אוכלוסיות עקב יכולתה לנשל אוכלוסיות מוחלשות ולחזק אוכלוסיות מועדפות . מארבעת הנרטיבים הללו צומחים גם התפקידים הסימבוליים של המשטרה, המלווים אותה מאז הקמתה . מושגים מעורפלים כמו שוויון וריבונות הופכים ממשיים באמצעות פעולותיה של המשטרה . מושג השוויון, למשל, מתברר לרבים מתוך פעולות המשטרה : נשים שנפלו קורבן לאלימות מצד גברים אינן בוטחות במשטרה שתגיש להן עזרה הוגנת וראויה, ומסיקות כי השוויון מותנה במגדר . פלסטינים תושבי השטחים הכבושים, שרואים כיצד מתנחלים חומסים את נכסיהם לנגד עיניהם של השוטרים והחיילים שאינם עושים דבר למנוע זאת, מבינים כי השוויון מותנה בלאום . בעלת תואר בקרימינולוגיה שמתקשרת ללשכת הגיוס של המשטרה בחיפוש אחר עבודה ושומעת כי "לא מקבלים נשים כי הן מתחתנות ויולדות" ( ל...
אל הספר