74 רמי לבני המהפכה של דני סנדרסון וחבריו לדרך נשאה פירות . הישראליוּת הגלובלית הייתה לדפוס התרבותי השולט בישראל, וגם הרוק הישראלי, על הנוסח שגיבש לזהות ישראלית חדשה, קיבל הכרה גוברת, ותפס בהדרגה את מקומם של שירי ארץ ישראל בתור הזרם המוזיקלי המרכזי במדינה . אף על פי כן, היו מי שהרגישו שיש חלק שעדיין חסר בתצרף הזהותי של הרוק : הֶעבר . מה עושים עם העבר ? להתעלם ממנו אי-אפשר . הוא עדיין קרוב מדי, גם בזמן וגם אל הלב . היחסים של קבוצת מכונני הרוק הישראלי עם הפרק הציוני- אידיאולוגי של מדינת ישראל, שמילא חלק כה משמעותי בשלב המעצב של חייהם ובביוגרפיה המוזיקלית שלהם, עדיין לא "נפתרו", ולכן אינם יכולים להתאחסן בשלווה ובנחת במגירה . אמנים רבים בקבוצה זאת חשו כי העבר, רחב ידיים, רוחש ובלתי מפויס, ממתין לדְברם . הדחף לבעוט בישראליוּת המסורתית ( העבריוּת ) , שנראתה בחלוף השנים פחות כובלת ומכבידה, גם הוא נחלש בהדרגה . אדרבא, ייתכן שהרוק 21 וביקש הישראלי אף נבהל קמעה מהצלחת "רצח האב" שביצע בעבריות, להדגיש, בפני העולם ובפני עצמו, כי העבר לא נמחק וכי יש לו עדיין מקום וחשיבות . העבר נתפס כבסיס ההיסטורי והתרב...
אל הספר