על מיתולוגיה משפחתית, או "פריקית" של היסטוריה בתיאטרון

35 ישראל של אברהם יערי, ועוד . התוודעתי לעליות הראשונה והשנייה, לאליעזר בן יהודה, למניה שוחט ולארגון "השומר" . במיוחד ריתקה אותי ההתמגנטות של יהודים בכל העולם לארץ ישראל . כמו דגי הסלמון החוזרים ממרחקי נדידתם לאותו אזור בכל עונה, שבים הבנים והבנות לגבולם . אחרי שמיציתי את הסיפור המשפחתי שלי, פניתי לסיפורי עלייה וקליטה של משפחות אחרות . המשותף לכל המחזות הארצישראליים שכתבתי או עיבדתי עבור קהל צעיר, הם התמימות וההתפעמות ששרו עליהן ושאפיינו את רוח שנות החמישים והשישים, שבהן עוצבה אישיותי . 32 שבעת ילדיהם בשנת 1925 . הרטנובסקים — סבי וסבתי מצד אמא — הגיעו לשכונה עם שלוש בנותיהן בשנת 1935 . אבי ואמי גדלו שם כילדים, התאהבו והתחתנו . כיוון שהיו שכנים, והוריהם ואחיהם ואחיותיהם הכירו גם הם, תפקדה המשפחה המורחבת כמו שבט . כך עד היום, ולקבוצת הוואטסאפ של בני הדודים קוראים, איך לא, "הפורמנים" . את צריפי השכונה עזבו כולם במלחמת השחרור, זמן קצר לפני שארגון ההגנה שרף אותה, אבל את סיפורי השכונה המיתולוגיים מספרים בשבט שלנו מאז ועד היום בנימה של געגוע והתרפקות, כשהומור ועצב משמשים בהם בערבוביה : איך הצ...  אל הספר
פרדס הוצאה לאור בע"מ