229 | פרק ו : השתקפות אגודת ישראל בקריקטורות , יצירת אמנותקודם כלבני משפחת מכטר ביקשו להדגיש, כי הקריקטורה היא ובמקביל הינה מאמר עיתונאי מאויר . הם קבעו, כי "הקריקטורה מבוססת על 'הראי העקום' המבקש באמצעות הומור דק, אירוניה, סאטירה או אלגוריה, לייצר תובנה או 5 . חוויה בעיני הצופה, ובה בעת להביאו להכרה אידיאולוגית וערכית . . . " הקריקטורה היתה לרוב, ביטוי סימבולי למיתוס מסוים . ורדנבורג מצא, כי קיים חיבור 6 שניהם מבקשים לתת ביטוי פרשני למציאות מסוימת . – בין הסימבול והמיתוס ביטוי זה ניתן באמצעים ויזואליים . לגרסתו, הסמל ( הסימבול ) והמיתוסבקריקטורה מאפשרים גישה למציאות מסוג שונה, הם מאפשרים ראייה בהירה של היבטים מציאותיים מסוימים . ורדנבורג הציג את המיתוס, כצבע שמאפשר למסתכל לקבל קריקטורה,מושג על הדמות של המוּשא . התיאור הסימבולי של המיתוס שמופיע ב מאפשר למסתכל להבין את המציאות שהמיתוס יצר עבורו . שתי דמויות מצוירות, שנכללו בקריקטורות שונות, סימלו מיתוסים של היישוב "הפלמ"חניק" ו"ישראליק" . אריה נבון יצר את דמות – ישראלי - העברי, הארץ ודוש יצר את דמותו של "שרואליק" ( שרוליק ) , החובש , הפ...
אל הספר