| מיתוס או מציאות 198 , את הכפייה הדתית 6591אברהם הס, תקף במאמר בעיתון "קול העם" בספטמבר שקיימת במדינה כולה ובירושלים בפרט . הוא ראה בהפגנות האלימות שאנשי נטורי קרתא קיימו מידי שבת נגד הנסיעה בחוצות העיר, מלחמת דת שאין להשלים עמה . היתה שותפה אגודת ישראל,במאמר הוא הציג תופעות חברתיות של כפייה דתית, להן שנסחפה אחר נטורי קרתא . הוא תיאר מודעות חוצות, בהן הושמצו והושפלו בנות ונשים שלבשו שמלות קיץ, כ"פרוצות" . הס מנה פעולות כפייה דתית שונות : איסור לגדל חזיר ; קיום "חוקי האישות, המפקירים ומשפילים את האשה" ; שלילת תחבורה ן הצבור בשבת ; מתן מונופולין לעסקני דת על יישובי עוליםציבורית ושעשועים מ רבים והשלטת חינוך דתי על שכונות שלמות . הס קבע, כי הנהגת מפא"י היא שאפשרה את "סחטנות העסקנים" במישורים הממשלתי והמוניציפלי ודרש לשים קץ למצב זה יבדלו מןולדרוש גם ממוסדות החינוך החרדיים "שיעמדו על רמה הולמת ולא י 92 . החינוך האחיד" חרדית, - זו הדתית – מאמרו של הס, הציג את השוני הקיים בין שתי תפיסות עולם מסורתי, לבין תפיסת העולם - שביקשה להקנות למרחב הציבורי בישראל אופי יהודי החילונית, שביקשה חופש מכל אי...
אל הספר