לא בדיוק אבל בערך | 17 מה הטעם לעסוק בנושאים אלו בימינו ? ננסה לקרב ולו במעט, את מושג הקורבנות למושגי ימינו . האדם המביא את הקורבן משול לאדם הנתון במורכבות נפשית . היום, אותו אדם עשוי ללכת לפסיכולוג או מטפל, עם סכום נכבד שהוא משאיר אצלו, שוטח את כאבו, בתקווה שבעייתו תיפתר - ותישאר בחדר הטיפול, ודף חדש ייפתח בספר חייו . מעין זה, האדם הישראלי הנתון במורכבות רוחנית במערכת היחסים עם בוראו – כמו הרגשת ריחוק, אשמה, בגידה או כל בעיה אחרת, לוקח דבר יקר ערך מרכושו, ומגיש אותו לכהן . כך גם באירועים משמחים, הדורשים תשומת לב מיוחדת, התבוננות והכרת הטוב שבחיינו . הכהן משמש מורה דרך רוחני, אשר יביא מזור לרוחו . וכך, עומדים ביחד הכהן והאדם אל מול בוראם, ומנסים להחזיר את הַקִּרְבָה . צורת מפגש זאת, הכוללת מרכיבים מן החי, מן הצומח ומן הדומם, ותהליך מדויק ופרטני – היא עלומה ונשגבה מבינת אנוש . את הדרך להחזרת הקשר הזה לימד הבורא בכבודו בעצמו באמצעות משה רבנו בספר ויקרא . חז"ל מפרשים כי החלק הראשון בתורה שאותו מתחילים ללמד את הטף ( הילדים הקטנים ) הוא ספר ויקרא, ומנמקים זאת באומרם "יבואו טהורים ויעסקו בטה...
אל הספר