בכל הניסוחים הידועים במדעי החברה, כמו אצל מייכלס, לאסוול, קפלן, מיילס, דאהל, בוטומור ואחרים ) כמעט כולם יונקים את הגדרותיהם מאריסטו ( למרות שיש ביניהם הבדלים משמעותיים, המושג "עילית" ) אליטה ( קשור בקיומה של קבוצת מיעוט ריבודית מאובחנת ) לאודווקא מעמדית ( , המרכזת בידיה השפעה ו / או עוצמה בדרך שאינה יכולה להיות נחלת הרבים, והיא מסוגלת לשמור על ייחודה לאורך זמן . בתיאוריות המדיניות באה ההנהגה כמעט תמיד ) פרט לתקופת מהפכה שבה נהרסות האליטות הישנות ( מתוך קבוצה כזו, והיא חלק ממנה . אחד המאפיינים של עילית מדינית הוא בהיעדר מוביליות ממנה ולתוכה ) 1964 Bottomore, ( . אפשר לקבוע, במידה רבה של ביטחון, שאין בקיבוץ שכבה צרה ומאובחנת בקריטריונים ריבודיים כמו הון פיננסי, נכסי ייצור, רובד אתני, בעלי ייחוס חברתי העובר בירושה, או כל מעמד חברתי או כלכלי שאינו משתנה לאורך זמן . הערבוב במושגים "הנהגה" ו"עילית" ) שלה דרושים סימני היכר ריבודיים ( , הוא חסר ביסוס מתודולוגי ומשום כך גם מטעה . המושג "עילית", במובנו המקובל היום במדעי החברה והמדינה, בא ליצור הגדרה המכלילה הנהגה עם השכבה החברתית של המיעוט,...
אל הספר