מסכת ביכורים 268 פ ר ק ר ב י ע י משנה ד דפוס נפולי כיצד שוה לאנשים ולנשים ? חייבי' על מכתו ועל קללתו כאנשים וכנשים, וההורגו שוגג גולה, ומזיד נהרג כאנשי' ונשים, ויושבת עליו דם טמא ודם טוהר כאנשי' וכנשים, וחולק בקדשי קדשים כאנשים וכנשים, ונוחל בכל הנחלות כאנשים וכנשים, ואם אמ' הריני נזיר שזה איש ואשה הרי זה נזיר . משנה ה דפוס נפולי כיצד אינו שוה לא לאנשים ולא לנשים ? אין חייבין לא על מכתו ולא על קללתו לא כאנשים ולא כנשים, ואינו נערך לא כאנשים ולא כנשי', ואם אמר הריני נזיר שזה לא איש ולא אשה אינו נזיר . ר' מאיר אומר אנדרוגינוס בריה בפני עצמה הוא, ולא יכלו חכמי' להכריע עליו אם הוא איש או אשה . אבל טומטום אינו כן, פעמים שהוא איש פעמים שהוא אשה . מסכת ביכורים 269 נ ס פ ח נספח אגריפס המלך במשנתנו מתוארת תהלוכת מביאי הביכורים ובה נאמר : "הגיעו להר הבית אפילו אגריפס המלך נוטל הסל על כתפו" ( פ"ג מ"ד ) . מעין דברים אלו מובאים אף בתוספתא ( פ"ב ה"ו ) . מעין מעשה זה, או דרישה ( תקווה ? ) הלכתית זו שאף אגריפס המלך נהג או ינהג ככל אדם מישראל, חוזרים ונשנים אף בהלכות נוספות . במסכת שמחות ( פי"א ה"ו, עמ...
אל הספר