מסכת ביכורים 242 פ ר ק ש ל י ש י ( איור 63 ) , אשכל שביכר – אשכול ענבים שהחל להבשיל, רמון שביכר – שהחל להבשיל, וקושרן בגמי – קנה גומא, או בכל דבר אחר, לסימן שאותו פרי הופרש לביכורים . "בגמי" בכל נוסחאות המשנה, לרבות שלושה קטעי גניזה וכן בספרי דברים ( פיסקא שא, עמ' 320 ) , אולם בתוספתא : קושרן במשיחה ( פ"ב ה"ח ) , וכן בקטע גניזה אחד מן המשנה 1 . כן הוא בפירושו של מר חנינאי ריש מתיבתא, לעדותו של בעל הלכות גדולות בהלכות 3 . 2 , וכן אף בהלכות גדולות הלכות מתנות כהונהבכורות ואומר הרי אלו בכורים – ובמעשה זה הפרי נעשה ביכורים וחלות עליו כל הלכות קדושת הביכורים אף על פי שהפרי עדיין מחובר לקרקע, כאותה ששנינו לעיל בפ"ב מ"ד : "ויש בביכורים מה שאין כן בתרומה ובמעשר שהביכורים ניקנים במחובר לקרקע" . בספרי במדבר : "ביכורי כל אשר בארצם ( במדבר יח יג ) – בא הכתוב ולימד על הביכורים שתהא קדושה חלה עליהם במחובר לקרקע" ( פיסקא קיז, עמ' 136 ) , ובתלמוד הירושלמי למשנתנו : "מה טעמא דרבנין 'ועתה הנה הבאתי את ראשית פרי האדמה' ( דברים כו י ) – בשעת הבאת פרי [ הא ] ( כך ברש"ס ) בשעת הפרשה אפילו בוסר אפילו פגים" (...
אל הספר