מסכת שקלים 357 נ ס פ ח ג ללמוד מיכולתה לכפות ציות להחלטותיה, להטיל מסים, להפקיע קרקעות ואף לצוות על הריסת בתים רעועים 3 . לספרות התלמודית אמון מלא במשמעת של הנהגת הקהילה לחכמים בכל התחומים . אם הנהגת הקהילה מצייתת להלכה בדבר רוחב הדרך שמותר לה להפקיע – ודאי גם תציית להלכה לכפות בניית סוכה או שמירת שבת . אף על פי כן, למרות עצמת הקהילה ולמרות התשתית האידאולוגית וההלכתית, כמעט לא מצינו עדויות לכפייה בפועל של קיום מצוות בכל הספרות התלמודית לרבדיה השונים . אין לנו עדויות הלכה למעשה על עונש שהטיל בית דין או חכם על עוברי עברה . אין ענישה רשמית של פועלים המחללים שבת, אנשים הלובשים שעטנז, אוכלים חמץ בפסח או סועדים מחוץ לסוכה, להוציא חריגים מעטים . כך נאמר במפורש לגבי מילה : "וכל עבד איש מקנת כסף עבד איש את מהלו על כרחו בן איש אין את מהלו על כרחו" ( ירו', יבמות פ"ח ה"א, ח ע"ד ) , כלומר העבד נימול בעל כרחו, אך לא אדם מישראל . במקרה אחר אנו שומעים על כוהן שנשא בת גרים והחכם הלקה אותו על המעשה אך לא הצליח לכופו לגרשה ( ירו', בכורים פ"א ה"ה, סד ע"א ; קידושין פ"ד ה"ו, סו ע"ב ) . ההלקאה מובנת, שכן, כא...
אל הספר