מסכת שקלים 312 4 . יוחסין ונישואי פנים תחום נוסף שבו היו לכוהנים הלכות משלהם הוא תחום היוחסין . אנו נעסוק בהרחבה בשאלה במבוא למסכת קידושין, ונסתפק כאן בציטוט המשנה : "העיד רבי יהושע ורבי יהודה בן בתירא על אלמנת עיסה שהיא כשרה לכהונה, שהעיסה כשרה לטמא ולטהר לרחק ולקרב . אמר רבן שמעון בן גמליאל קבלנו עדותכם, אבל מה נעשה שגזר רבן יוחנן בן זכאי שלא להושיב בתי דינין על כך . הכהנים שומעים לכם לרחק אבל לא לקרב" ( משנה, עדיות פ"ח מ"ג ) . שאלה דומה התעוררה לגבי כשרות בת גרים לכהונה . ממקור אחר אנו שומעים שכוהנים החמירו וקיבלו על עצמם את דעתו המחמירה של רבי אליעזר 72 . הלכות אלו עוסקות בעימות גלוי שעיקרו בדור יבנה בין חכמים לכוהנים : בן יעקב הכוהנים מתהדרים בייחוסם, וחכמים סבורים כי הם מגזימים בכך . קשה להכריע האם ניתן להגדיר את עמדת הכוהנים כהלכה אלטרנטיבית לחכמים או שהם מחמירים על עצמם, הרי בסופו של דבר איש לא יאלץ כוהן לשאת את מי שלדעתו היא נחותת ייחוס גם אם חכמים סבורים שהיא מיוחסת דיה . הדיון איננו האם אישה כזאת תאכל בתרומה אלא שאלת הייחוס בלבד . מעשים מימי תנאים ואמוראים המסופרים בשני התלמ...
אל הספר