פרק חמישי: שלילת הרֵאַל פוליטיק בהגותם של יחזקאל הרמן כהן ומרטין בובר

208 דת ופוליטיקה בהגותו של מרטין בובר בתפיסה הרואה בפוליטיקה תחום אוטונומי שמאפיינו הסגולי ביותר היה להבנתם מידור החיים לתחומים אוטונומיים וניתוקה של הספֵרה הדתית-אתית, שבלבה החתירה למימוש הרצוי הדתי-אתי, מספרת החיים החילונית, ובראש ובראשונה מהספֵרה הפוליטית . מדינת הלאום המודרנית ו'הראל פוליטיק' בעקבות מלחמת העולם הראשונה שבה נחשפה נכונותה של מדינת הלאום המודרנית להשתמש בכל האמצעים העומדים לרשותה ובכלל זה גם באמצעים אלימים ולא מוסריים, התעצם הנתק של הדת והמוסר מהפוליטיקה וקיבל מעין הכשר פילוסופי . לאמתו של דבר, עוד במאה ה- 15 – עם צמיחת 'המדינה בחינת מעשה אמנות' כלשונו של יעקב בורקהארט ( Burckhardt ) – שרטט ניקולו מקיאוולי בחיבורו הנסיך את עיקרי הראל פוליטיק כשיטה וכפרקסיס . 1 אמנם גם הוגים אחרים בני זמנו של מקיאוולי חזו בעלייתם של מנהיגים שלא בחלו באמצעים אכזריים, לא מוסריים ומבישים ביותר אם היה בהם כדי לסייע להם בהשגת שררה ועוצמה כלכלית ופוליטית . אך ברוח המסורת והתרבות הנוצרית הם טענו נגד מנהיגים אלה שגם אם ישיגו את מאווייהם בדרכים בלתי מוסריות, סופם להיענש על כך . לפיכך הם יעצו לנ...  אל הספר
מכון בן-גוריון לחקר ישראל והציונות, אוניברסיטת בן-גוריון בנגב