[ 2 ] 303 באופן ממצה . הנושא העיקרי שבו יעסוק המאמר הזה הוא סוגי האמונה השונים ושאלת מהימנותם . מרבית המחקרים בהגותו של רח"ק מתמקדים, בצדק, בספרו המרכזי 'אור השם', אך, כפי שנראה, הגדרתו המפותחת יותר לאמונה נמצאת דווקא ב'דרשת 6 בחלק הראשון של המאמר ננתח את הגדרת האמונה ב'דרשת הפסח' . הפסח' . בחלק זה נראה שהדיון במושג אמונה, שעוסק בעיקרו במהימנותו של הנס, מזכיר מקורות שונים לאמונה אך איננו מזכיר את הנאמר בתורה, את המסורת ואת חז"ל כמקור לאמונה . לאחר מכן, בחלק השני, נשווה בין הנאמר בדרשה לבין דבריו 7 שם נתייחס בייחוד לעמדתו שהתורה וחז"ל מאפשרים לנו של רח"ק ב'אור השם' . להשיג מידע על נושאים שהפילוסופיה איננה מכריעה בהם . כפי שנראה, ב'אור השם' אפשר לראות גם שהכתוב בתורה ובמסורת של חז"ל נמצא בדרגה פחותה של מהימנות ביחס לשאר מקורות האמונה ( ראיות שכליות, נס ונבואה ) . בסיכום נציין השערה לסיבה שבשלה נמנע רח"ק מלציין את המסורות ואת הכתוב בתורה בדיונו המרכזי בנושא האמונה ב'דרשה לפסח' ולכך הוא נמנע מלהכניס את הדיון שבדרשה לתוך ספרו הפילוסופי המרכזי 'אור השם' . א . הגדרת האמונה ב'דרשת הפסח' 8 מקדי...
אל הספר