דלתד טנפיטדי טרצונ טדנפטט • 31 א . פתיחה שלחן ערוך , אורח חיים, סימן צג סעיף א ישהה שעה אחת קודם שיקום להתפלל כדי שיכוון לבו למקום . משנה ברכות פ"ה מ"א אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש . חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין, כדי שיכוונו לבם לאביהם שבשמים . רבנו יונה, ברכות פרק ה ( כא ע"א בדפי הרי"ף ) . . . כך הוא הפירוש : כדי שיכוונו – שיהיה לבם שלם בעבודת המקום, ויבטלו מלבם תענוגי העולם הזה והנאותיהם . משנה ברורה , שם, סעיף קטן א תלמידי רבינו יונה הוכיחו מגמרא . . . [ ש ] פרושו שעה אחת מי"ב שעות ביום . ומיהו, זה לחסידים, ולשאר עם די בשעה מועטת שישהה קדם שיתחיל, כדי הלוך שמנה טפחים . יהודי שאין לו ניסיון בעבודה רוחנית על התפילה, מקורות אלו עלולים לגרום לו לתסכול מכמה סיבות . הדבר הראשון שבולט בקטע הוא כמות הזמן הנדרשת – הקורא פשוט לא יודע איך להגיב לדרישה לשבת שעה בהכנה לתפילה . האם הם באמת התכוונו לשעה של שישים דקות ? ואפילו כשלוקחים בחשבון את העובדה שבמקור – במשנה במסכת ברכות – מנהג זה מיוחס דווקא לחסידים הראשונים, עדיין לא ברור מה הם עשו במשך שעה שלמה . כאשר בעל ה משנה ברור...
אל הספר