100 | תקשורת במסורת בעל-פה . לכן הגימטרייה היא חלק אינטגרלי מהמסורת שבעל-פה, ומתוך כך חלק מפולקלור . יותר מכל ממד אחר של המסורת היהודית שבעל-פה, ישנו הפולקלור של ידע הכתב ושל הטקסטואליוּת . זוהי מסורת שבעל-פה ההופכת את תהליך הכתיבה לנושאהּ באמצעות השימוש במספרים והיחסים ביניהם כדי ליצור שיח על אותיות ומילים . שפת-על מתמטית כזאת הופיעה במסורת היהודית בעיקר ביחס לטקסט התנ״כי, וממשיכה להתקיים עד ימינו . לכן לגימטרייה יש השפעה מעמיקה, כפולה : היא מאתגרת את המוסכמות של הייצוג הטקסטואלי ומטילה ספק בהבנת המשמעות של המסורת הדתית . ההתאמה בין מספרים לאותיות אינה אוניברסלית, אך אינה מיוחדת לחברה היהודית ולשפה העברית . 2 למעשה, העדוּת הראשונה לשימוש במספרים כאותיות מתועדת בכתב היתדות ממסופוטמיה מהמאה השביעית או השמינית לפני הספירה . על הקולופון ״שם המעתיק ושם אביו מופיעים רק במספרים״ . 3 כתב-הסתרים הזה, אף כי הוא מבוסס על תיאום בין אותיות למספרים, הוא למעשה היפוכה של המערכת הגימטרית . בקולופון בכתב-היתדות, המספרים הם הצופן והאותיות דורשות פענוח, ואילו בגימטרייה האותיות הן הצופן שיש לפענחו במספרים...
אל הספר