ירדן: המאבק על הכשרת שלום חם

בשל אללה הפולמוה האהלאמי הביב השלול הל ישראל 106 ׳הסכם ויצמן-פייסל׳ היה ביטוי היסטורי ראשון מסוגו להכרה ערבית בישות יהודית בארץ ישראל, אך הוא לא יצא לפועל . למעשה, דבר קיומו לא נודע ברבים עד 1936 , כשלוש שנים לאחר מותו של פייסל . בהסתייגות שהוסיף האמיר בכתב ידו על דפי ההסכם הוא התנה את כניסתו לתוקף בכך שהערבים יקבלו עצמאות מידי הבריטים . בשלהי 1919 , לאחר שהתברר כי ההבטחות הבריטיות לגבי חלוקת שטחי האימפריה העות׳מאנית אינן עומדות להתממש, התנער פייסל מההסכמות עם התנועה הציונית . בהצהרות פומביות הוא החל להתייחס לפלסטין כאל פרובינציה בממלכתו העתידית ולא אוטונומיה יהודית, וזו הפכה לעמדתו הרשמית . כעבור כשלושה עשורים התנבא ויצמן בזיכרונותיו כי כישלון מגעיו עם פייסל אינו סוף פסוק, שהרי האינטרסים הערביים-היהודיים המשותפים מהווים עובדת יסוד איתנה, והם עתידים לצוף 1 מחדש ולעצב את יחסי הצדדים . אחרי תקופה קצרה כמלך סוריה, שממנה סילקו אותו הצרפתים, הפך פייסל למלך עיראק ; אחיו עבדאללה מונה לאמיר של ישות מדינית חדשה שהקימו הבריטים במזרח התיכון — עבר 2 כמו שליטים ערביםהירדן . הפרגמטיות שנקט פייסל ביח...  אל הספר