98מ כ ת ב א ה ב ה ; לשכנע ולא לכפות ; לא לשקר ) לפחות כשאין הצדקה מוסרית ( ; הלאה ( לא לשמור טינה למי שהיטיב ; למי שסולחת לךוותרלסלוח לאחרים או ל הוא למעשה כולל את כל ההימנעויות והפעולות האפשריות מה ש . מךיע אחריות ומחויבות . כל הימנעות וכל פעולה ביחס לאחרים וביחס קבלת לעצמנו, דהיינו כל פעולה שבה יש רפלקסיה ביחס לעצמנו, היא צורה של אחריות או מחויבות על עצמנו . במובן זה, אפשר לומר שכמעט כל קבלת הוא בעל ערך אתי . ההתנגדות לרוב ,עושים שאיננודבר שאנו עושים או סלידה הגורמת להירתע לאחורתחושת מתחילה ממקום אינסטינקטיבי כמו עם כאבה שלנו ההזדהותאו כמו, מנטלי ( שאנו חווים כאב ) פיזי אובגלל מורגש מייד . הכאב יכול להיותכלפיה חמלה אנו חשים , כישל אחרת שהתגובה לכאב ולהשלכותיו יופיעו לאחראו,תגובה לגורם שלוויבוטא ב . החוויהשהוא הניסיון, . שהרי כל מושג, קרי רפלקסיה, מתבסס עלמהזמן . ניסיון פי ה-ערכה עלאת את פרשנותה ו תומקבל נבחנתוהאחרונה כשאנו בוחנים כל תאוריה אתית ומוסרית, דרך חיים, אידיאולוגיה, סולם הצדקהמחוץ ערכים מסוים וכדומה, נמצא איזו הצדקה חווייתית ביסודה . הופךאין זהידי שיפוט תועלתי של החוויה . א...
אל הספר