1. סכמת הסיפור המקראי

6 9 א פ ו ל ו , ד י ו ני ס ו ס ו ע ל א ד ם ב ס י נ י הסתכלות ממעוף הציפור על המתח הזה שבין הפסגה לתחתית יכולה לסייע לשרטט, בקווים כלליים, לפני הירידה לפרטים, את המתח המובנה שבתיאור המקראי באופן שיהיה רלוונטי לניתוח הניטשיאני שלו . 3 השלב הראשון ( שמות יט : א - טו ) הוא שלב ההכנה המתרחש ״נגד ההר״ — תיאור שניתן לראות בו לא רק הסבר פיזי ( ממול ההר או למרגלותיו ) , 4 במסגרת שלב אלא הצבעה בסיסית על ניגוד, שמכאן ואילך ילך ויעמיק . זה, משה לראשונה עולה ויורד מן ההר, ומביא לעם, שזה עתה יצא מעבדות לחירות, את הנחיות האלוהים לקראת מאורע ההתגלות הצפוי . השלב הבא ( שמות יט : טז — כ : כג ) — מעמד הר סיני ועשרת הדיברות — מתרחש על פסגת ההר, כשמשה נע על ציר העלייה / ירידה כמתַווך . כל 5 בנקודה זו, לאחר שמשהזאת אל מול העם הנחרד הניצב ״בתחתית ההר" . 6 ניתנים לו מפי האל שורת חוקים״ניגש אל הערפל אשר שם האלוהים", ומשפטים ( שמות : טז - כג ) . הנרטיב העלילתי מתחדש עם הירידה של משה אל העם לצורך מסירת דברי האל ובניית מזבח תחת ההר, ולאחר מכן מתוארים טקס ברית ושני שלבי עלייה : עליית ביניים של משה עם הזקנים שחוזים...  אל הספר
כרמל