18 | מעלה | גיליון 7 | תשרי תשפ"ג | ספטמבר 2022 באמבטיות שמש . זו פעילות בעלת ערך הורמונלי והגייני, שמורידה לחצים ומפתחת קשרים חברתיים, אך בהיותה פעילות פנאי ( כלומר שאיננה הישרדותית כגון, אכילה ורבייה ) , אנו מייחסים לה ממד של פינוק ; לדוגמה, בעל החיים המזוהה ביותר עם פינוק הוא החתול . מכאן, זה אך טבעי ששירה של דליה רביקוביץ "שונרה" ( ראו בהמשך ) מדמה אישה אריסטוקרטית לחתולה בגין אופייה המפונק ( דליה רביקוביץ, כל השירים , עמ' 111 ) . בסופו של דבר, בשיח היומיומי פינוק הוא לעיתים קרובות שם נרדף לאנוכיות ולתופעות רגרסיביות ונרקיסיסטיות : הדוניזם, אסקפיזם, אינפנטיליות, בטלה, מניפולטיביות, סחיטה רגשית, חוסר מודעות, תלות ועוד . לכן לעיתים מורכב לשרטט גבול חד בין תופעות, למשל למתוח את הקו בין ויתור על ביצוע משימה הכרחית ( למשל לפרנס ) לבין פינוק . ועוד, פינוק עשוי להיות מושג בעל מנעד פרשני רחב, תלוי הקשרי תרבות ותקופה ; לדוגמה, דור מבוגר ( למשל, דור הפלמ"ח או דור X-ה ) נוטה להאשים דור צעיר בפינוק ( דור המדינה או דור Y-ה ) . יחד עם זאת, אפשר להציע הכללות . למשל, פינוק הוא איום קיומי עבור הורי...
אל הספר