(א) דניאל אלקומיסי

הרבנית הפרשנות על השפעתו י ו יפת של הפרשניים מקורותיו ובכתביו באיגרותיו המשתקף הציבורי, פן·עלו על נוסף 207 הרוחני . כמרכזם ירושלים של כלל בדרך בעברית הכתובים למקרא, פירוישים מספר אחריו הותיר הוא הפולמוסיים, באופן אלקומיסי אל התוודע שיפת נראה לא s 20 וערביות . פרסיות בגלוסות והמשובצים אך העשירית, המאה של השנייה במחצית אחריו, שנים עשרות כמה שפעל מאחר אישי, רב פע w מ ניכרת עדינו, שהגיעה גיוסה ב ~ ~ ותה לא אם גם ה"פתרון", עם יפת של היכרותו זה נקודתי פירוש שלהשפעה על רק לא ידות : מע הדוגמאות להושע . בפירושו דוגמאות של הכוללת הפרשנית ותפיסתו אלקומיסי כ ! ירוש של חזקה נוכחות על אלא יפת, על אחר או דור אצל אלקומיסי פירוש התקבל כמה דבוi מלמד זה דבר כפרשן . יפת של בתודעתו בירושלים . אחריו שקם הקראים בדיוננו מפורט באופן לעיל הודגמו כבר לאלקומיסי יפת של יחסו של שונים היבטים ההשפעה כיווני את יותר לחדד לנכוןראינו כן על 209 הנבואה . לספרות יפת של בגישתו : סוגים לחמישה לחלק ניתן שאותם העיקריים, לו שידועות לדעות להפנות כדי כלליים מונחים בשלושה משתמש יפת לעיל, כמצוין א . "מאצ'יין" ( , : ) במקור "קדמונים"...  אל הספר