2. היסטוריזציה של הנבואה

הושע לספר ~ בלי בן יפת פירוש לכללים ובהתאם הנביאים של זמנם בני : ור 1 ע ובראשונה בראש חוברה זו ספרות ולפיה עליהם . המקובלים והרטוריים המבניים הרבינו שעליהן הושע, נבואות של טוריזציה t ההיכ לצורך ושונות רבות דרכים נוקט יפת שבו במקום דווקא בהיסטוריזציה בוחר וא ו ה פעם לא עצמה . המהדורה לאורך להעיר פסוקים ד בפרק התוכחה דברי את מפרש יפת למשל, כך, לאקטואליזציה . נוטה אלקומיסי ממלכת בני של והדתיים המוסריים חטאיהם 1 ו כמתייחסים ההיסטורי, הקשרם פי על א - ב ידי על שבכתב התורה מצוות עזיבת עלמרמז הפסוק דאלקומיסי אליבא ואילו ישראל, העבודה תיאורי את יפת מפרש דומה, נ : אופן בהן . הקראים של התמדתם לעומת הרבנים לו הידוע פי על אדם", "זבחי הביטוי את וכמירחן· ב, פסוק יג בפרק המפורטים הזרה ילדיהם את זבחו "אשר אדם קרבן למנהגי כמתייחס בכלל, והמקרא הנבואה מספרות שלפיו אלגורי - אקטואלי, פירוש מציע זאת, J לעומר אלקומיסי, ידיהם" . שעשו הזה לאליל ישראל המתעה "כל : הרבנים של ~ ~ המוסרית הדתית השחיתות את מתארים אלו חטאים 46 אדם" . זובחי הם ) שבכתב ( התורה מן מסוימת תופעה של ההיסטורי הרקע את לשחזר מנסה יפת כיניכר, ר...  אל הספר
הוצאת אוניברסיטת בר אילן