משנת ר׳ דוד הכוכבי 4 עיון זאת קשה לראות בה גורם המצדיק כתיבת חיבור מונומנטלי כ״ספר הבתים״ . בחיבור מלמד שההצדקה הזאת טמונה בחדשנות שנקט ר׳ דוד, שהביאה ליצירת חיבור השונה מן החיבורים שקדמו לו . חידושו של ״ספר הבתים״ בא לידי ביטוי בחמישה תחומים עיקריים : א . מקורות – ר׳ דוד הוסיף בסוף כל שער ושער את המקורות העיקריים להוציא את שערי הקידוש והשביתה בבית מנוחה, שבהם לפסיקותיו, הובאו מקורות ההלכה בסוף כל הלכה . המקורות שאותם הוא מציין לקוחים מהספרות התלמודית, ומלבד החידוש שבעצם הבאתם, החידוש הבולט 4 במיוחד טמון בריבוי המובאות מן התלמוד הירושלמי . בנוסף לכתיבת המקורות יש יתרון נוסף בנוסח ההלכות של ר׳ דוד שמשקף את נוסח רמב״ם שעמד לפניו . לדברי הרשלר, ״היו לו ספרי הרמב״ם מדויקים ונוסחתו סולת נקיה, ולכן במקום שיש ספק בנוסחת הרמב״ם או שיש קושיא על דבריו ונבוכו בו המפרשים יש לעיין בהעתקת לשון הרמב״ם שכתב 5 הרשלר הרבָּה בדוגמאות על לשונו המדויקת של ר׳ דוד, אולם הוא רבינו״ . הביא גם מספר דוגמאות שבהן ר׳ דוד מעיד כי לשון רמב״ם שלפניו אינה 6 ניתן גם לראות ביקורת של מוחלטת, למשל בשער רביעי משערי ברכות ....
אל הספר