חלק א, פרק שלישי : תפקידן של המצוות ואופן קיומן 79 ענין אלוהי לא יושג, ועל זה נאמר לו ׳אל תקרב הלום׳ . להודיע כי יש לשכל האדם 51 ( 3 ) גמול ועונש ; ( 4 ) תורה מהשמים . גבול״ ( מצוה, עמ׳ לג ) ; ר׳ דוד אינו דן באף אחד מעיקרי האמונה הללו בשער היסוד אלא רק בהמשך, בחלק שבעת העמודים . כל מטרת הבאתם כאן היא לומר, שישנם דברים שהם מחוץ לתחום 5 כמו שכתב בתחילת הספר, אמנם עבודת ה׳ מתוך העיון השכלי ההבנה השכלית . היא המטרה, אך השכל הוא מוגבל ( אמונה, עמ׳ ד - ו ) . לכן, בטרם מתחילים לעסוק במושא החקירה יש לֶאזוֹר את ההבנה וההכרה שלא את הכל ניתן להוכיח באופן מדעי . ישנן שאלות שתחקרנה, אך אי אפשר להגיע למסקנה סופית לולא אמונתנו : ״ואלו הם משמרת התורה אשר תכליתה לחיי הנפש״ ( אמונה, עמ׳ לו / 3ב ) . הוא מוסיף זאת ללשון משלי ג, ה : ״בטח אל ה׳ בכל לבך, ואל בינתך אל תישען״ . הבנה מעמיקה זו הביאה את משה רבנו להביט ב״תמונת ה׳״ ( ברכות ז ע״א ) , כשהשכיל להבין במעמד 53 רק אחרי שהונחו שוב היסודות האמוניים והובהרה הסנה שלא הכל אפשר להוכיח . 54 המסגרת המחקרית, ניתן להתקדם ולדון בלימודי המדעים ובמטרתם . א . מטרת לי...
אל הספר