האם הגדולה

במאבק הדורות 329 כמו ישראל : דומיננטית, מניפולטיבית, ואי-אפשר להתעלם ממנה, והאדנות האגוצנטרית שלה מהווה "אלטר-אגו של ההוויה שממנה יונק יורם קניוק, 14 יעקב בסר הלך גם ההוויה של התום והאמונה, ההיפתחות וההתמסרות" . הוא בקו זה וטען כי הסיפור כולו הוא סיפורה של תל אביב, מפריחתה ועד 15 ואילו ענת פיינברג טענה סימני הניוון המוליכים את העיר אל שקיעתה, כי עמינדב "שייך לדור הצעירים שלגביהם ארץ-ישראל שוב אינה אשלייה מתוקה כי אם מציאות של בינוניות, שחיתות, בתי מידות ראוותניים ומערכות 16 חנוך ברטוב אפיין את המספר כאחד מ"בני בניהם של מייסדי טלויזיה" . מושבות הבארון, צאצאי הבילויים, היישוב הישן, חולמי איזו ארץ-ישראל שאולי לא יצאה לעולם מגדר תשוקה, הרואים איך נבלע הכל בעפרה היבש, באדמתה החרוכה של הארץ . איך נפלו ארמונותיהם של נסיכים מקרטון וקמים 17 וגרשון שקד, לעומת זאת, ראה ארמונות הזכוכית של נסיכי הפורמאיקה" . בשלומציון "סמל ארכיטיפי, שבאובדנו עלולה ההוויה הארץ ישראלית הישנה והטובה להיעלם ולשקוע . [ . . . ] רקוויאם לאמא מולדת שבניה עזבוה, משום 18 שלא יכלו לשאת את עוצמת הווייתה" . איור 80 : רישום של י...  אל הספר